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并非出生在哪里就姓什么,日本人姓氏的起源

作者:JPhouse       2019-02-02

平民的“名字”

    根据2016年的调查,日本的姓氏,日语称“名字(みょうじ)”,总数超过30万种,在世界上仅次于拥有150万种姓氏的移民国家美国。中国的某些不尊重历史的抗日剧中经常有“出生在田里就叫田中”之类的说法,其实并不正确。上图是日本人数前20的姓氏,其中大多数都是来源于古代武士,而非所谓的生在哪里就姓什么。



    这样的谣传的产生,其实是来源于明治8年(1875年)日本大藏省颁布的《平民苗字必称義務令》。在明治维新前的江户时代,为了使社会阶级严明,江户幕府不允许平民将姓氏,也就是“名字”记载于户籍和公共文书上。但事实上平民并非没有“名字”,只是在户籍上没有记载。由于寺子屋(私塾)的普及,江户末期(十九世纪初)日本的识字率达到60%以上,大多数日本人还是可以写出自己的名字的。



    当然,还是有一些社会最底层不识字的人,并没有从家族中继承名字。这些人在《平民苗字必称義務令》颁布后,必须给自己起一个姓氏,其中一些以当地地名为姓,一些以自己工作的商铺为姓,另一些干脆就以曾经的领主的姓氏为姓,反正当年的“武士老爷”在当时已经被政府没收了领地,不再拥有特权。不过这样的人在当时的日本只是很少的一部分。



↑日本的武士氏族通常有一个代表自己家族的纹章,称为“家纹”,通常被印在军队的旗帜上,以便在战场上辨认敌军和友军。图为源氏的家纹“笹竜胆”,开创了室町时代(1336年-1573年)的足利氏就是源氏的后代。



姓氏和“名字”

    前文提到,中文语境中的姓氏在日语中是“名字”。其实姓(かばね)和氏(うじ)这两个字在日语中也经常使用,而且与“名字是不同的意思”。

    日本人的名字中开始出现广义的“姓氏”,是在大和朝廷建立的初期(约公元3世纪)。此时的姓氏,是将王公贵族的姓名和父系社会的统治集团结合,一个姓氏为一家人,形成了统治阶级的基本单位。佃农、奴婢等被统治阶级,其实也有将自己的职业和所属的区域等作为称谓的习惯,但在当时这些称谓更多的是便于分辨,鉴于日本古代社会的阶级性,并不能作为“姓氏”看待,但是它们中的一些,流传到了后世,形成了一部分真正的姓氏,比如“神君”德川家康手下的忍者服部半藏的姓氏服部(はっとり),就是来源于大和朝廷初期负责织布的工人。服部原本读作はとりべ,后来用以表示职业的部字的读音べ被去掉,再加入促音っ,就形成了后世的服部氏。


↑腹部氏的家纹“矢車”


    姓氏开始形成成熟的体系,是在7世纪末。7世纪末,天智天皇和天武天皇等人开始推行“律令制”,旨在建立完整的户籍制度,推行更成熟的封建统治。其中天武天皇制定了“八色姓”制度,创立了真人(まひと)、朝臣(あそみ・あそん)、宿禰(すくね)、忌寸(いみき)、道師(みちのし)、臣(おみ)、連(むらじ)、稲置(いなぎ)等八个姓(かばね),分别赐予各种职位的官僚和贵族,形成了姓(かばね)代表身份,氏(うじ)带表家族的身份阶级体系,并以此推行封建统治。



    事与愿违,律令制带来的官僚统治体系运行了不到500年就在平安时代末期(十二世纪)迎来了崩溃,以源氏、平氏、藤原氏、橘氏带表的武士阶级彻底压倒了朝廷公卿,架空了天皇,掌控了日本的实权,其中平清盛和源赖朝等人更是擅行废立。这四个氏(うじ)的姓(かばね)都是朝臣(あそみ・あそん),于是八色姓彻底失去了象征身份的功能,氏(うじ)同时成为了身份地位和家族的象征,但姓(かばね)本身却被保留了下来。而且由于源氏等氏族过于庞大,家族成员太多,为了防止重名和便于区分,也由于氏族内部并非铁板一块,一些武士就给自己的氏之后加上了自己领地的名称,象征自己也创立了是个氏族,这就是“名字(みょうじ)”

    例如源氏的源义重,给自己名字是“新田”,于是他在后世也被叫做新田义重,而他的而他的弟弟源义康的名字是“足利”,他也就是后来创立了室町时代的足利家的祖先。  

↑葡萄牙传教士弗洛伊斯所作的织田信长画像


    到了战国时代1467年– 1590年),日本武士的名字的结构就成了“氏+姓+名字+官位+讳”,例如著名的织田信长,全称应为平朝臣织田右大臣信长。平为氏,朝臣为姓,织田为名字,右大臣为官位,信长为讳。

    到了明治维新时期,氏+姓+名字这种结构实在过于复杂,政府就规定户籍中统一只记载名字,将氏和姓全部废除,剩下的名字就成了现代日本人的姓氏。


↑平氏的家纹“揚羽蝶”



↑结束了战国的乱世,创立了江户时代的德川家康


姓氏的逸话

    对于现代日本人来说,姓氏只是姓名中的一部分,而对于古代的武士来说,姓氏是非常重要的身份象征,所以其中不乏通过改族谱等见不得人的方式给自己戴高帽的武士。其中最著名的,就是开创了江户时代的德川家康。




    德川家康的名字本来不是德川,而是松平,本名松平元康。松平家是古代执掌贺茂神社的贺茂氏的后代。战国时期的武士,大多是源氏、平氏和藤原氏的后代,而做为神社氏族的后裔,松平家的出身就显得十分低贱。松平家原本侍奉战国大名今川义元,德川家康出生时就取了今川义元的元字,命名为元康。后来今川义元被织田信长杀死,松平元康背叛今川家,自立门户,就把元字去掉,改为家康。而且还背地里修改了族谱,谎称自己是上文中提到的源义重,也就是新田义重的后裔,自称新田氏的分家,得川家的近亲。为了与旧时的得川作区分,就改得为德,于是松平元康就成了德川家康。



    这一系列欺世盗名的暗箱操作,在史书中留下了蛛丝马迹,现代的史学界稍加研究,就明白了德川家康和源氏根本没有任何关系。不过众所周知,德川家康同一了战国乱世,建立了的德川家的集权统治,别说源氏,就算他说自己是神仙,恐怕在当时也没有人敢反对。就样,德川家康不但强行让自己的家系和源氏扯上关系,还在统一了日本后自称“源氏长者”。这个称号原本是天皇授予室町幕府的足利家的称号,象征着源氏后裔的嫡系。一个和源氏毫无关联的家族竟然成了源氏的嫡系,让人不得不感叹武士社会的弱肉强食,在刀剑面前,封建统治者们遗留给后代的虚名是多么的无力。

↑源氏后裔佐佐木家的家纹“四目结”

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